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五运六气子酉相破是小肠有热,但会引起 [复制链接]

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今天上班了,做病例档案,是我个人的习惯,在完善病例档案时,习惯对照《伤寒论》中的医案,摸索研究五运六气。今天研究这个便秘的病案,对我来说收获还是蛮大的。先看《伤寒论》经文:辨太阳病脉证并治法中,第70条发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也。当和胃气,与调胃承气汤。

这段经文在术数上以什么为依据呢?我们来看看五运六气术数的分析:

司天:庚子年戊寅月乙酉日

在泉:庚子

左间气:戌

右间气:亥

司人:己丑

司天乙酉日,术数乙为天干,与庚金相合,乙庚合化金,庚为阳,乙为阴,阳为太过,阴为不及。术数乙天干为金运不及,这是铁的定律。术数酉金是地支,酉对应人体为阳明大肠金经。

在泉庚子,在泉天干庚,与乙相合,乙庚和化金,庚为阳,乙为阴,阳为太过,阴为不及。术数庚天干为金运太过,这是铁的定律。术数地子水是在泉地支,子水的术数对应人体是少阴肾水,为少阴君火。

术数的司天和在泉是根据王冰的五运六气天地甲子推算出来的,王冰认为司天在泉是天地夫妻。古代夫妻结婚是先拜天地,再有父母,最后才是夫妻对拜。天地作为证婚人,也就是需要顺应天地之德。

有司天和在泉术数,这是天地之间相互吸引的结果。所以就有了天合地破的矛盾格局,会影响到地球上的所有生灵,研究术数的中医人认为这些矛盾是可以化解的,也是后天可以改变的。

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人处于在己丑的位置才能平衡在天地之间。己丑这个术数也是根据王冰的天地甲子推出来的。以司天,在泉,以及患者出生的年份,然后使用两头钳的办法找到人立足的位置。如果人不能立足在此天地之间,那就容易生病。子酉破其病在手太阳小肠经。小肠为受盛之官,化物出焉之腑,小肠燥热,则物受而不化,饮食蓄结于肠。辨太阳病脉证并治法中,第70条发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也。当和胃气,与调胃承气汤。调胃承气汤里有味药叫芒硝,其泻的就是小肠实热。而小肠为太阳经,其病在太阳。仲景把这类的便秘定位在中太阳证,因其实热影响胃与大肠之间的和谐,导致出现阳明腑实的情况,这一条就是谈的这个问题。

下面我临床中有一个案例来佐证一下《伤寒论》中太阳证的这条经文:

便秘是患者的一个描述。那么我们来看看患者的舌苔,看看患者是否体内存在积热的现象:男性,77岁,四川泸州叙永县人,于公历(甲申)年出生。

初诊时间:年2月19日

主诉:长期大便不通,近7天重。

现病史:长期便秘有十多年,痔疮,伴有脱肛。

初诊舌像采集:舌质红紫,舌苔白积粉苔。舌中线凹陷。

便秘病症有多种。有寒热虚实之分。根据患者的积粉苔舌像,可以判断患者是热*相结所致。

积粉苔,苔白如积粉,扪之不燥者,称积粉苔,常见于瘟疫,内痈等病,亦秽浊湿邪与热*相结而。

五运六气分析:

司天:庚子年戊寅月乙酉日

在泉:庚子

左间气:戌

右间气:亥

司人:己丑

中医诊断:中太阳证

中药方剂:调胃承气汤合槐角丸加减

中药组成:大*、甘草、芒硝,麦冬,槐角,侧柏叶,白术,当归,枳壳,地榆,槟榔,草果,*芩。

舌前出现凹陷,会出现胸闷、胸痛、乏力、气短可以加全栝楼,薤白,半夏。

艾灸配穴:肺俞,脾俞,肾俞,日月,中脘,天枢,中极,太白,丰隆,阴陵泉,合谷,列缺,曲池。

好吧,我在空闲时间就聊聊,中医里的一些内容。

申明:本人

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