北京主治皮肤科医院 http://baidianfeng.39.net/a_yqyy/150221/4580664.html作者：靳麟
整理：赵客
二十年代和三十年代，评书盛极一时
那时书馆儿开的很多，东、西、南、北城都有。地安门的广庆轩，东华门的东悦轩，东安市场的仁义轩，宣武门的如云轩，天桥的王八茶馆，都是比较有名的。
清末民初的官宦人士，大多住在东北城后门和东四牌楼一带，所以广庆轩（在地安门北义溜胡同）、东悦轩（在东华门大街路南）的书座儿中，这类人占多数。这些人喜欢听袍带书，如《列国志》、《西汉演义》、《东汉演义》、《明英烈》、《精忠传》、《聊斋志异》等。东安市场仁义轩（在东安市场内东北角杂耍场里）的书座儿，大部分是东安市场和王府井附近的商人，他们爱听《施公案》一类的书。袁杰英、群福庆在那里最受欢迎。交道口背阴胡同的书馆儿和后门天汇大院的开明轩，因为离几个中小学很近，所以有些中小学老师去听。梨园行的人大多到石头胡同和赵锥子胡同的书馆儿去。天桥的王八茶馆（茶馆主人姓王行八），除附近住户和买卖人之外，也有不少流水座儿。
书馆里，茶壶茶碗茶叶都有，常去听书的书座儿，有的自带壶碗，存在书馆。书馆的墙上贴着“莫谈国事”、“开书不卖清茶”、“衣帽自看”。所谓清茶，就是只喝茶，不听书。
书馆说书，有白天、灯晚儿两场。白天的，下午两三点钟开书，说到五六点钟；灯晚儿，从晚上八点钟说到十一点前后。一天大约说二三十段书。书馆收书钱，早先是预备有大小两种竹牌子，买一个大牌子听一天；小牌子是听一段收一个，一次必须买五个。后来这种竹牌子也都不用了。
说书先生开书时，先拍一下醒木，这时候书馆的伙计喊一声“压言”，就是现在已经开书，别再说话啦。说到最后还有一段书之前，伙计又喊“重回儿”，就是告诉书座儿，再说一段就散书啦。
大书馆每天听书的总有四五十人，一般的书馆儿也有二三十人。七七事变前，有名的评书艺人，如潘诚立、陈士和、品正三等人，一个白天可以挣两三块钱。每天收的书钱是“三七”分帐，说书先生拿七成，书馆拿三成，茶钱全归书馆。一转儿末一天收的书钱全给说书先生，不下帐。另外，书馆掌柜的还得请说书先生吃顿饭。有的书座儿也送点钱给说书先生，叫送车钱。
每年年底，书馆掌柜的要下帖请第二年的六位说书先生到饭馆子去吃顿饭，叫做请知。在席面上商量谁说哪一转儿，说哪套书，决定之后，就贴出海报去。说书先生两个月一换，叫一转儿，一年六转儿，所以请六位说书的。说书先生如果第二年不到这个书馆儿来说，必须在说完这一转儿之后，预先告诉书馆儿。如果吃了知不来，那是不行的。
书馆请说书先生，有的先和书座儿商量一下。否则，如果邀来不受欢迎的先生，大家就给他“晾了”。晾了就是谁也不去听。
附带再说书馆另外的两件事：
一、书馆早晨没有事，有的行业就在书馆儿立个“口”。“口”，就是某个行业手艺人的聚点。例如开明轩就是瓦木匠的口，广庆轩是裱糊匠的口。还有拉房纤的口，打鼓的口。每天早晨，这些人都到自己的口去碰头。每人沏上一壶茶，各自给茶钱。
二、书座儿们每天喝过的茶叶，书馆的伙计收集起来，倒在一个竹筐里。有人专来收买这种剩茶叶，把这些茶叶再加炮制，据说是用槐角水浸泡后晒于，用茉莉花一黑，假充好茶叶，到乡镇去卖。
听书的一般称为书座儿
旧社会听书，既要有钱，还要有闲。虽然花钱不多，可是天天得花；偶尔一去的那又当别论了。听书的哪个阶层的人都有，劳苦大众是很少去听书的，钱是小事，更主要的是没有那些闲工夫。
听书的大都是为了消遣解闷，但也是人恋人。因为书座儿们逐渐熟识，有了感情，每天都想到书馆儿去见见面儿，谈谈天儿。所以有的人说，书馆儿就是大家的外书房。
散书之后，有的三五一伙到饭馆儿去吃“公东儿”（酒饭钱大家公摊，都是东道主），有时候也邀着说书先生一起去，不让说书先生摊钱，名为“罗汉请观音”。
那时候的书馆，以广庆轩为最好。它原名同和轩，坐落在什刹海东岸，义溜胡同路北，勾连搭六间瓦房，用竹子编的篱笆墙，上支下摘的窗户，十几张八仙桌，既干净，又敞亮。有个砖砌的小台，两旁柱子上挂着一副木刻的对联：“言易招尤且谈风月；客多知己不着衣冠。”这是清末一位文人叶潜撰写的。叶潜是旗人，姓叶赫氏，是慈禧的侄子。
七七事变前，我家住在地安门外，离广庆轩不远，所以常到广庆轩去听书，对于那里的老书友们，都很熟识，因此简单地介绍一下。
——《北京往事谈》，北京出版社，年出版
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